FarsNewsAgency Menu
 
 
88/03/11 - 13:36
شماره:8803010300
ميزگرد دانشجويي در خبرگزاري فارس- 2
ثابتي: حمايت گروه‌هاي تندرو از موسوي يك انتحار سياسي بود

خبرگزاري فارس: مسئول بسيج دانشجويي دانشكده حقوق و علوم سياسي دانشگاه تهران با بيان اينكه موسوي با نزديك شدن به اصلاح‌طلبان خودزني مي‌كند، گفت: اگر اصلاح طلبان رأي داشتند هم خاتمي در صحنه مي‌ماند و هم اينكه در انتخابات قبلي معين از بين 7 نفر پنجم نمي‌شد.


اميرحسين ثابتي مسئول بسيج دانشجويي دانشكده حقوق و علوم‌سياسي دانشگاه تهران در ميزگرد انتخاباتي نمايندگان تشكل‌هاي دانشجويي كه در محل خبرگزاري فارس برگزار شد، با بيان اينكه دموكراسي ذاتاً ارزشي نبوده و نمي‌تواند ملاكي براي تعيين خوب يا بد باشد، اظهار داشت: انقلاب‌ ما براي دموكراسي نبود و امام خميني‌(ره) در همان اول انقلاب هم "جمهوري اسلامي " را مطرح و بر "جمهوري اسلامي نه يك كلمه كمتر و نه يك كلمه بيشتر " تأكيد كردند، هرچند كه در همان زمان، جمهوري دموكراتيك به ايشان پيشنهاد مي‌شد و حتي طرفداراني مثل طيف مهندس بازرگان داشت.

* دموكراسي در صورتي مشروع است كه در رأس آن ولي‌فقيه باشد

وي با تاكيد بر اينكه اسلاميت نظام بر جمهوريت آن اولويت دارد، ادامه داد: جمهوريت و اسلاميت نظام از هم جدا نبوده و جمهوري اسلامي صفت و موصوف نيست كه بتوان آنها را تشكيك كرد و اين فرموده امام(ره) كه "مردم ما براي جمهوريت نمي‌روند شهيد شوند بلكه براي اسلام مي‌خواهند شهيد شوند " نشان مي‌دهد كه تفكيك جمهوريت و اسلاميت نظام معنا ندارد.
مسئول بسيج دانشجويي دانشكده حقوق و علوم‌سياسي دانشگاه تهران افزود: عملكرد گروه‌هاي خط امامي نوظهور و پرمدعا كه از 22 جلد صحيفه امام(ره) فقط يك جمله "ميزان راي ملت است " را حفظ كرده‌اند، نكات جالبي را مشخص مي‌كند، اگر واقعا ميزان رأي ملت است و اين دوستان نيز قبول دارند، بايد يادآوري كنيم كه خود اين جمله‌ جاي بحث دارد، چون ميزان رأي ملتي است كه بالاي سر آن ولايت فقيه وجود داشته باشد.
ثابتي با اشاره به احكام تفويض بازرگان، مقام معظم رهبري، شهيد رجايي و بني‌صدر كه از سوي امام خميني(ره) صادر شد، تصريح كرد: در هر 5 مورد يك جمله مشترك وجود دارد كه امام فرمودند "من به واسطه ولايتي كه بلاواسطه از شارع مقدس دارم اين حكم را امضا مي‌كنم "، اين جمله كه معني آن حق قانوني ولي‌فقيه براي تائيد رأي مردم است نشان مي‌دهد كه ميزان رأي ملتي است كه بالاي سر او ولايت فقيه باشد و رأي او را تائيد و امضا كند.
وي با تأكيد بر اينكه دموكراسي به تنهايي ارزشي ندارد، ادامه داد: دموكراسي در صورتي پذيرفته مي‌شود كه بالاي سر آن ولي‌فقيه باشد كه در اين صورت كلمه دموكراسي خيلي مناسب نيست، چون دموكراسي واژه‌اي يوناني به معناي رأي مردم بوده درحالي كه ما رأي مردم را تنها زماني ارزش مي‌دانيم كه ولي‌فقيه بالاي سر آن باشد و مردم ما هم همين را خواسته‌اند و اين در قانون‌اساسي‌ نيز آمده است و در اصل 110و اصل 57 كه اختيارات عام رهبري را مشخص كرده آمده است، در واقع بايد آن‌را مدلي از مردم‌سالاري خيلي پيشرفته ناميد.

* رأي دادن بخاطر ساسي‌مانكن با رأي دادن بخاطر خون شهدا تفاوت دارد

مسئول بسيج دانشجويي دانشكده حقوق و علوم‌سياسي دانشگاه تهران در خصوص ضريب‌گذاري آراي مردم براي برقراري عدالت، اظهار داشت: اين كار هرچند كه به عدالت نزديك‌تر است اما ممكن است براي ما نيز پيامدهاي سختي داشته باشد ولي در مجموع به عدالت نزديك‌تر مي‌شويم چون عدالت به معناي قرار گرفتن هر چيز در جاي خود است.
ثابتي ادامه داد: اينكه امروز يك نفر به خاطر ساسي‌مانكن پاي صندوق رأي حاضر مي‌شود و يك نفر به خاطر خون شهدا، مشخصاً با هم فرق دارد و رأي اين دو نفر بايد با هم متفاوت باشد.

* كميته صيانت از آرا به طنز انتخابات شباهت دارد

وي در ادامه به مباحثي كه در خصوص سلامت انتخابات مطرح شده اشاره كرد و در خصوص طرح كميته صيانت از آرا خاطرنشان كرد: متاسفانه طراحان اين طرح شناخت خوبي از مردم كشور ندارند. اين طرح را مي‌توان با يك تيتر خوب در روزنامه‌هاي خوش‌رنگ مطرح كرد ولي در عامه مردم ما پذيرفته نيست.
ثابتي ادامه داد: اگر واقعاً قرار بود در انتخابات تقلب شود و اين تقلب تاثيرگذار هم باشد طبيعتاً از وزارت كشور هاشمي، خاتمي رأي نمي‌آورد و از وزارت كشور خاتمي، احمدي‌نژاد خارج نمي‌شد، از سويي اگر قرار است تقلب شود اين همه سفر استاني، دستبند سبز و تبليغات براي چيست؟
وي با تأكيد بر اينكه تقلب در انتخابات، يك دروغي بديهي است، يادآور شد: نكته جالب اين است كه طراحان كميته صيانت از آرا كساني هستند كه در نگاه تاريخي خود متهم هستند، مثلاً در جريان انتخابات مجلس ششم كه تاج‌زاده در وزارت كشور حضور داشت، فريد حدادعادل به من گفت كه با خانواده به مسجد محل رفتيم و به پدرم رأي داديم ولي بعد آراي پدرم در آن صندوق صفر اعلام شد، اين نتيجه عملكرد كساني است كه امروز طرح صيانت آرا را مطرح مي‌كنند و مدعي دفاع از رأي مردم هستند درحالي كه سابقه آنها مشخص است.
ثابتي تأكيد كرد: طرح صيانت از آرا توسط اين افراد بيشتر به طنز انتخابات شباهت دارد.
مسئول بسيج دانشجويي دانشكده حقوق و علوم‌سياسي دانشگاه تهران در اين خصوص افزود: زماني كه جرياني وارد انتخابات شده ولي گفتمان برتر و جريان اصلي نباشد طبيعتاً بايد منتظر چيزهايي مثل طرح صيانت از آرا باشيم و اين موارد اصلاً جاي بحث ندارد چون پرداختن به اين موارد تنها كمك به طراحان آن است اما در نهايت فرمايشات رهبري فصل‌الخطاب است كه بارها فرموده‌اند "انتخابات را در ايران كسي نمي‌تواند زير سوال ببرد و اين نكته براي اهلش كاملاً مشخص است. "

* افراد تندرو ديگري در كشور باقي نمانده كه از كروبي حمايت نكرده باشد

در ادامه اين ميزگرد انتخاباتي ثابتي با اشاره به فرموده امام خميني (ره) مبني بر اينكه "ملاك حال فعلي افراد است "، در خصوص كانديداهاي تأييد صلاحيت شده نيز گفت‌: ابتدا درخصوص كروبي كه به عنوان اولين كانديدا اعلام حضور كرده و براي جمع آوري آرا دست به هر كاري مي‌زند صحبت مي‌كنم، من خودم شخصاً ساسي‌مانكن را نمي‌شناختم و يكي از بركات انتخابات اين بود كه اعضاي بسيج دانشجويي دانشكده حقوق با ساسي‌مانكن هم آشنا شدند و فهميدند كه ساسي‌مانكن يك "Rapper " است كه محمد نوري مشاور هنري كروبي هم ديدار او با كروبي را تأييد كرده و حتي خود كروبي هم گفته كه ساسي‌مانكن در قالب يك گروه هنري به ديدارش آمده است.
وي با طرح اين سوال كه چرا اين گروه فقط با كروبي ديدار مي‌كند و يك بار نزد موسوي و يا حتي رضايي هم نمي‌روند؟ گفت: كروبي به معناي واقعي كلمه، "هدف وسيله‌ را توجيه مي‌كند " را معنا كرده است زيرا اين روزها شاهد استفاده ابزاري از يك فرد مبتذل‌خوان مانند ساسي‌مانكن در ستاد تبليغاتي كروبي هستيم، از سوي ديگر حضور افرادي مثل عباس عبدي معلوم‌الحال و مهاجراني و جميله كديور و حتي عبدالكريم سروش را در اين ستاد مشاهده مي‌كنيم و افراد تندرو ديگري در كشور باقي نمانده كه از كروبي حمايت نكرده باشد و حتي سروش كه صداي برخي از علما و مراجع را بلند كرده نيز رسماً از كروبي حمايت كرده‌ است.
وي افزود: از طرفي ديگر حمايت گروهك‌ غيرقانوني علامه كه مواضع ضد ايراني و اسلامي آنها علني شده، جاي هيچ صحبتي را باقي نمي‌گذارد.
اين فعال دانشجويي با بيان اينكه كروبي مي‌خواهد يك تجربه سوخته را تكرار كند، گفت: اين تجربه سوخته، همان تجربه معين در انتخابات گذشته است كه ديديم با شعار دموكراسي و آزادي بيان نهايتا 4 ميليون رأي داشت و كروبي هم بيش از اين نمي‌تواند رأي جمع كند، هر چند كه توانسته چهره‌هاي شناخته شده‌اي را دور خود جمع كند ولي كروبي نمي‌تواند كار جديدي را پيش ببرد چون تجربه جديدي را در پيش نگرفته و مردم ما به عنوان كساني كه قرار است رئيس جمهور آينده را انتخاب كنند، پيش‌تر نيز اعلام كرده‌اند كه به چه ميزان به اين جريانات تندرو اقبال دارند.

* حمايت سازمان مجاهدين از ميرحسين يك انتحار سياسي براي وي بود

وي در ادامه سخنانش در خصوص ميرحسين موسوي نيز يادآور شد: اصلي‌ترين دستاورد حضور موسوي در عرصه انتخابات اين است كه در 4 سال گذشته اگر تنها يك كانديدا با چفيه عكس مي‌گرفت و از ساده‌زيستي، آرمان‌هاي امام(ره)، عدالت‌طلبي و مستضعفان صحبت مي‌كرد و براي آنها ارزش قائل بود، حالا اين موارد به يك ارزش تبديل شده و همه حتي موسوي درك كرده كه با توهين به مقدسات نمي‌توان آراي مردم جمع كرد و بايد از دستبند سبز و سربند يا زهرا(س) استفاده كرده و به اعتقادات مذهبي مردم كشور و ارزش‌هاي انقلاب توجه كرد.
مسئول بسيج دانشجويي دانشكده حقوق و علوم‌سياسي دانشگاه تهران ادامه داد: بزرگترين دستاوري كه احمدي‌نژاد در 4 سال گذشته براي نظام به ارمغان آورده، ارزشمند كردن مواردي است كه تا قبل از آن ضدارزش خوانده مي‌شدند.
ثابتي با اشاره به رفتارهاي متعارض موسوي در چند ماه اخير، خاطرنشان كرد: وي به آزادي بيان و آزادي مطبوعات تأكيد زيادي دارد ولي در جلسه با دختر امام(ره) و در مقابل انتقادات وي، خبرنگاران را از جلسه بيرون مي‌كند و سوال ما اين است كه اين تفكر چگونه مي‌خواهد آزادي بيان را حاكم كند؟
وي افزود: موسوي دم از خط امام خميني(ره) مي‌زند و مي‌گويد بايد راست گفت، ولي با نهضت آزادي ديدار مي‌كند و بعد آن‌را تكذيب مي‌كند و يا اينكه با سازمان مجاهدين ديدار مي‌كند كه حتي امكان تكذيب آن هم وجود ندارد و اين در حالي است كه اگر سازمان مجاهدين از كسي حمايت كند آراي او در نزد مردم به شدت كاهش مي‌يابد و موسوي چنين انتحار سياسي را انجام داده و متاسفانه در يك اقدام متناقض با اعضاي جامعه مدرسين از جمله آيت‌الله مكارم شيرازي نيز ديدار كرده است.
اين فعال دانشجويي در ادامه اظهار داشت: موسوي هنوز موضع‌گيري مشخص و برنامه‌اي خاص در اقتصاد ارائه نكرده و در اين حيطه رضايي از موسوي جلوتر است، موسوي فقط مشغول نقد كردن دولت است در حالي كه امام(ره) در دفاع از دولت موسوي گفته بود كه اگر دولت را نقد مي‌‌كنيد نقاط مثبت آن‌را هم بگوييد چون اين دولت دستاوردهايي هم داشته است، موسوي بايد جواب دهد كه اين جمله مربوط به شخص موسوي بوده و يا گفتمان امام(ره) بوده است؟ و چرا موسوي مي‌گويد كه تا شب انتخابات از دولت انتقاد مي‌كنم؟
ثابتي با اشاره به تناقضات رفتاري موسوي تصريح كرد: موسوي در برزخ گير كرده و خودش هم نمي‌داند كه به دنبال آراي اصلاح طلبان است يا اصولگرايان! چون رفتارهاي وي مشخص نمي‌كند كه از كاسه كدام گفتمان مي‌خواهد رأي جمع كند و من فكر مي‌كنم كه اين روند موسوي در تبليغات، تنها كاهش آراي او را سبب مي‌شود.

* موسوي با نزديك شدن به اصلاح‌طلبان خودزني مي‌كند

وي با بيان اينكه موسوي هنوز پيام سوم تير را به خوبي درك نكرده است، اظهار داشت: مردم به صداقت رأي مي‌دهند نه به دست‌بند سبز، مردم به اين كه صرفا گفته شود ما با امام بوديم راي نخواهند داد، چه آنكه در سوم تير هم بزرگترهايي بودند كه خاطرات بيشتري از امام داشتند.
مسئول بسيج دانشجويي دانشكده حقوق و علوم سياسي دانشگاه تهران ادامه داد: در حال حاضر رقابت انتخاباتي 4 نفره يا 2 نفره نيست بلكه رقابت بين 2 گفتمان است كه يك طرف سعي مي‌كنند خود را به امام(ره) منتسب كنند و بگويد خاطرات بيشتري از امام داريم در حالي عملاً در رفتار آنها چيزي از خط امام خميني(ره) ديده نمي‌شود.
ثابتي با بيان اينكه موسوي با نزديك شدن به اصلاح‌طلبان خودزني مي‌كند، گفت: اگر اصلاح‌طلبان راي داشتند هم خاتمي در صحنه مي‌ماند و هم اينكه در انتخابات قبلي معين از بين 7 نفر پنجم نمي‌شد.

* رضايي در پازل رفسنجاني بازي مي‌كند

ثابتي در بخش ديگري از سخنانش در تحليل خود نسبت به حضور محسن رضايي در عرصه انتخابات اظهار داشت: معتقدم رضايي در پازل اصولگرايي بازي نمي‌كند كه اين نكته را ديگراني مثل فدايي نيز تلويحاً اعلام كرده‌ و گفته‌اند تنها هدف رضايي از حضور در انتخابات چيز ديگري است.
وي با بيان اينكه هر سه كانديدا نقطه اشتراك‌شان اين است كه خود را جزو نيروهاي انقلاب مي‌داند، اظهار داشت: يكي فرمانده سپاه بوده و يكي نخست وزير جنگ و ديگري هم از نزديكان امام(ره) بوده است، اما سوال اين است كه اينها الان فرمانده كدام جنگ هستند؟ نخست وزير كدام جنگ هستند؟ و نزديكان شما چه كساني هستند؟ كه پاسخ به اين سوالات عمق جمله حضرت امام(ره) را روشن‌تر مي‌كند.

* احمد‌ي‌نژاد خصوصياتي دارد كه ساير كانديداها ندارند

مسئول بسيج دانشجويي دانشكده حقوق و علوم سياسي دانشگاه تهران با تأكيد بر اينكه احمد‌ي‌نژاد خصوصياتي دارد كه ساير كانديداها ندارند، گفت: احمدي‌نژاد براي نسل‌ ما از ساير كانديداها شناخته شده‌تر است و تصميم‌گيري در مورد ايشان آسانتر است، جداي از برخي انتقادات از ايشان كه گاهاً وارد نيز است، ولي مجموع عملكرد احمدي‌نژاد در قالب گفتمان اصولگرايي اصلاح‌طلبي و يا به زباني بهتر در قالب گفتمان‌ امام(ره)، گفتمان انقلاب و گفتمان رهبري بررسي كنيم، تصميم‌گيري بسيار راحت‌تر است.
ثابتي با اشاره به سفر رهبر معظم انقلاب به كردستان يادآور شد: رهبري در سفر اخير به كردستان 5 صفت جالب براي كانديداها مشخص كردند. ايشان ضداشرافي‌گري، ضدفسادبودن، ساده‌زيستي، پركار و مردمي بودن را مورد اشاره قرار دادند و جالب اين است كه ايشان در خصوص اين 5 شاخصه يك جمله خاص پيرامون احمدي‌نژاد يا دولت نهم در اين 4 ساله بيان داشته‌اند.
وي افزود: رهبر انقلاب در مورد ضدفساد بودن فرموده‌اند كه "بحمدالله رويكرد دولت نهم طوري بود كه كساني كه رويكرد به فساد دارند مرعوب‌اند " و در مورد ضداشرافي‌گري نيز فرموده‌اند "اين موج ضد اشرافي‌گري الحمدالله امروز دارد به يك ارزش تبديل مي‌شود ".
اين فعال دانشجويي در ادامه اظهار داشت: مقام معظم رهبري در مورد ساده‌زيستي دولت نيز مي‌فرمايند: "ساده زيستي به خصوص در خود آقاي رئيس‌جمهور بسيار مشهود است "، ايشان در مورد پركاري دولت نيز فرموده‌اند كه "بي‌انصافي‌ها هر چقدر هم زياد باشد حقيقت را نمي‌توان منكر شد و آن هم اين است كه دولت شما انصافاً دولت كاري است ".
ثابتي به اظهارات مقام معظم رهبري در مورد مردمي بودن رئيس‌جمهور نيز اشاره كرده و گفت: ايشان خطاب به رئيس جمهور مي‌فرمايند كه "دولت شما مردمي است هر حرفي كه با مردم مي‌زنيد مردم انگار از زبان خودشان مي شنوند ".
وي با بيان اينكه ممكن است كانديداهاي ديگر هم اين خصوصيات را داشته باشند، ياد‌آور شد: رهبري هم فرموده كه از يك فرد خاصي حمايت نمي‌كند و قطعاً شأنيت رهبري نيز در حمايت از يك فرد خاصي نيست. بدون شك جايگاه رهبري مشخص كردن معيارها است تا كانديداي اصلح را انتخاب كنيم، اما اين موارد ذكر شده كدهاي بسيار شفافي است كه مي‌توانيد مسير را مشخص كند.
انتهاي پيام/